El 21 de abril de 1325 ocurrió un eclipse total de Sol visible en Mesoamérica, año que coincide con lo indicado en algunas fuentes como el de la fundación de la ciudad, refiere el experto de la UNAM, Jesús Galindo Trejo
IMPULSO/ Redacción
Cuando en 1991 diversos medios buscaban información referente a los eclipses solares, pues los mexicanos serían testigos de uno el 11 de julio de ese año, el astrofísico Jesús Galindo Trejo reparó en un dato curioso: un evento igual sumergió a buena parte de la antigua Mesoamérica en la oscuridad, el 21 de abril de 1325, año que coincide con la fundación de México-Tenochtitlan, en la fecha 2-Calli, asentada en fuentes históricas como la Crónica Mexicáyotl y en piezas arqueológicas, entre ellas, el monolito conocido como Teocalli de la Guerra Sagrada.
El investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) mencionó lo anterior al arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma, quien dirigió las excavaciones que hicieron resurgir el Templo Mayor de la antigua ciudad. Los dos académicos han manifestado que ese eclipse total debió impactar profundamente a los pueblos mesoamericanos que lo observaron, en particular a los mexicas, cuya deidad principal Huitzilopochtli, era solar.
Ambos científicos han mencionado que el eclipse de Sol de 1325, pudo ser interpretado por el todavía pueblo errante como la señal dada por su dios tutelar para asentarse. De esto habló ampliamente Jesús Galindo en el conversatorio virtual “La fundación de Tenochtitlan”, transmitido por el canal INAH TV en YouTube, como parte del Tercer Coloquio sobre la Visión Antropológica de la Conquista, y en el marco de la campaña “Contigo en la distancia”, de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México.
En un diálogo con el etnohistoriador del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Eduardo Corona Sánchez, quien también abordó el tema desde la mitología del pueblo mexica; el investigador del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM abundó en los cálculos arqueoastronómicos que le han llevado a proponer el 17 de mayo de 1325, como fecha tentativa de la fundación de la capital tenochca.
Explicó que, conforme el calendario moderno, quienes se encontraban el 21 de abril de 1325 en el espacio que hoy ocupa el Centro Histórico de la Ciudad de México, atestiguaron el “ocultamiento” del Sol en 99.6%, quedando solo un ínfimo “arquito de luz”.
